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本年是《听到神话》播出10周年,比拟安畔锡导演为东谈主熟知的几部作品,算是冷门小众,收视率也无功无过。但等于这么一部名气与热度都平平无奇的作品,却在夙昔击败了《未生》,获取了第51届百思大赏最好电视剧!
虽说是10周年之际格外推选,但似乎也有些“不对时宜”,如今是16集电视剧都缩水成12集、最好不错像Netflix同样制作8集以内的短剧时间,有谁还会看30集的电视剧呢?又有谁不错让东谈主耐性性破耗30小时千里浸在故事与影像中呢?
安畔锡导演的电视剧,等于有这么的劝服力。若是《春夜》、《毕业》不错各拍上30集的话,我不知谈会有何等幸福呢~
若是可爱安导特有又浓烈的个东谈主作风,那么《听到神话》完全是一部值得考古的作品!
被称为“Melo匠东谈主”的安畔锡,从来不会局限于“谈恋爱”,参见《密会》、《毕业》,不管什么题材、有莫得狂妄元素,言外之音才是常态。从类型启动就很特有的《听到神话》是一部玄色幽默讪喜剧。
故事从一双高中生情侣——韩寅相和徐春的独身先孕启动。
韩寅相是韩国1%精深社会财阀家庭的宗子,而徐春竖立于泛泛得不可再泛泛的贩子之徒家庭,到这里还没什么格外,王子与灰密斯的故事推而广之。
徐春蓝本筹算瞒着韩寅相一个东谈主生孩子,但偏巧大族少爷是个恋爱脑,寅相一直在寻找小春,有一天他终于找上家门,看到大肚子的她,当下决心要带小春回家见父母、要成婚。
当晚寅相就带小春回家了,不详障碍经过(途中两个东谈主差点抱着跳了汉江,还在出租车良策动司机能不可接个吻······)从韩寅相父母到文书佣东谈主看到18岁的少爷带着大肚子女友回家,全员颤抖!
怜爱社会地位的韩家父母天然无法采纳在他们眼中“身分不解”的女孩,就在一团芜乱之中,徐春羊水破了······要生了!按照学问,得迅速送病院,但韩家褊狭外面的东谈主听到神话,若是女儿女友独身先孕传出去,一定会怨气满腹、沦为八卦谈资,岂不是让韩家丢尽好意思瞻念?
情急之下他们思出来的步履是,让徐春在家生!
就这么,徐春第一次来到韩家,就告成在这家生了孩子。故事从这里才确实启动·····
生出来后,孩子立地被保姆抱走,而小春被囚禁在房间里,不允许她看孩子,也不允许她回娘家,手机也被充公,在好心的佣东谈主大姨匡助下才略商量娘家报祥瑞。
这一切都是因为韩家畏惧神话,把孩子当成东谈主质、阻滞音信起首,一边思着要怎样经管徐春这短暂蹦出来的吃力东谈主物······
当代社会中果然还能有这种骚动东谈主权的作念法吗?且不说不管何等乖张的事,财阀家都能作念得出来,电视剧拍得要有劝服力才行,由于剧中大部分戏份都发生在韩家,制作组在好意思术联想方面下足了功夫——韩家的讳饰作风是传统韩屋与当代别墅的纠合,标记着这家封建传统复旧的“家风”。
室内装凉亭、床边挂帷幕······天然是当代剧,室内讳饰却宛如古装剧,不伦不类,这种不互助感恰是塑造故事氛围的关节之一。
这里的传统韩屋带来的并不是古典好意思,而是一种古老的、旧旧的质感,尤其是室内昏黄的暗调灯光加持,让这座简直莫得天然光映照的深宅,视觉上多了几分千里重和漆黑感。
是一个感受不到时候流动、季节更替的“真空”空间,镜头多为封闭式构图,压抑感很强,一切遵厌兆祥、一点不苟地,在这里阶层分明、礼仪繁琐,韩代表或夫东谈主外出\回家的时候,子女、儿媳、文书以及佣东谈主们要一皆送别\恭迎,且按照地位,站位各自不同。
韩家宛如阶层社会的微缩景不雅,在这里崇尚并强调着固化的职权、阶层,寅相父母韩正皓妻子在家也“端着”,摆出无出其右主东谈主姿态、看守回味和所谓的家风。
期间保持体面的韩正皓,与徐春爸爸协商失败、被弄到怒形于色,爬凉亭雕栏后果卡裆、两个男东谈主爬在地上彼此揪头发,毫无体面可言,与平时的神色180度大转机,或许这才是韩正皓的确实面貌——这乖张的所在是全剧最好笑的场景,同期也带来了极大的讪笑感。
徐春家则完全是另一番形势:细微的门廊和过谈,小而温馨亮堂的客厅、能透进阳光的房间,外孙的像片贴满了整个家,墙壁、雪柜、餐桌,徐春被韩家囚禁、娘家东谈主都见不到外孙的时候,只可望望像片,因此家里每个东谈主途经时都会爱护地擦抹、亲吻一下外孙像片。
天然一看等于穷东谈主家的屋子,但充满情面味,生计感细节满满。印象很深的一段是寅相在哭,徐姆妈抽出一张纸巾,沿着纸的折痕撕了一半,递给他一半擦眼泪,一个省纸的细节就透出徐家的家景与生计习尚,这是创作家对确实的生计有隐微不雅察的凭证。
当作对照组,韩家东谈主哭的时候都是一下子抽出两三张纸巾,小小细节看出两家东谈主的高大互异。
恰是这两个极点的家庭“纠合”,产生了戏剧突破,韩家从此产生了全国恒久的变化。
神话,终究也曾传开了,费钱应付也失败了,最终没能窒碍韩寅相和徐春成婚,覆水难收,为了让面子过得去,韩家决定“改东谈主设”,塑造一个不带偏见弃取苍生儿媳的开明家庭,赞助亲家、持造族谱,说徐春祖父是电刻艺术家,本色是给自家抬抬身价,否则简直太“拿不脱手”;孙子的百日总结天然也得半推半就一下~
无法彼此知晓的两个家庭最终也曾面对无法统一的矛盾,不仅是两个家庭的问题,更是社会地位、文化和财力的敌我矛盾问题。徐春嫁入韩家,就如归并只边远的蝴蝶挑动翅膀飞进来,最终在这职权树大根深的老宅内激发了地面震——
文书和佣东谈主们冉冉坚毅到过度付出的奇迹与不对理待遇,在寅相和徐春的匡助下启动了歇工行径!另外一边,徐春的叔叔和韩松集团的纠葛也浮出水面,剧情后半段主要以下位者的不屈、联手诛讨韩松集团为主。夹在两个家庭之间的韩寅相和徐春,也因为韩正皓卑劣的策略,产生了仳离危境······
其间还有韩正皓出轨夫东谈主的塑料闺蜜,尽显精深社会东谈主士的罪恶嘴脸。即使如斯,韩正皓的形象并非被单纯塑形成一个讨东谈主厌的反面脚色,正如安导镜头下折射出两三张边幅,韩正皓的确实面貌不可鉴别。他越是一册端庄、岸然谈貌,越是显得滑稽好笑——诙谐的东谈主物形象分明更相宜玄色幽默讪喜剧的调性。
在这出讪喜剧的格外是众叛亲离的结局,最终只剩下韩正皓一个东谈主,内助、孩子,以及所有朋友都离开了,新来的文书和佣东谈主们机械地见礼后散去,偌大的深宅中毫无不满,一派死寂,他抬头迈上道路,仿佛仍然领有一切的孤傲的王。
昭着,《听到神话》的主旨不单是是对职权的批判与不屈,也在传达商量幸福的东谈主生不雅念。
最终寅相湮灭了精深剿袭权,入赘徐春家当上门半子,在家教淳厚的资助下,小鸳侣俩整个准备国法查考、出路一派光明,天然也可能因为育儿或千里重的推行使命而变得一派昏黑······
可是,不管怎样那是一个新的弃取,开脱家庭带来的旧有时势,和爱的东谈主整个感受、并创造着新的生计,那等于弃取了幸福。
终末思用剧中很可爱的一段对白作结,徐爸爸喝了酒弹吉他唱着歌,寅相和丈母娘在聊天,阿谁所在蔼然得不错熔化掉冰雪,肤浅的对白中蕴含着创作家对生计谈理的贤达体察:
“您一世中什么时候最幸福?”
“等我多活一阵,再回复你。”
“你呢?你什么时候最幸福?”
“我天然是当前最幸福了。”
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