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劝内行一个事儿kaiyun体育，看《》之前，如若还没看过《里斯本丸千里没》，千万别看。

不仅是剧透的问题，更大的问题是，《》会把《东极岛》的故事十足给解构掉。

当一部电影凭据简直事件改编，如若不雅众对这个简直事件的细节相对暧昧，编导就更容易把臆造的本色加进去。

譬如说南京大屠杀，那些日子在南京城里具体发生了什么，咱们并不简直明晰，这就给艺术创作提供了空间。

因此不论是《金陵十三钗》《南京！南京！》如故《南京影相馆》王人是有可能发生的故事。

然则《东极岛》不一样，记载片《里斯本丸千里没》将这个事件的世代相承说得明证据白。一朝先看了记载片再看故事片，你就会不自觉地作对比。

然后就会发现两者之间有很大相差，这就很容易让东说念主出戏，进而裁汰不雅影心扉。

“抗日神剧”的滋味

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这部影片最大的蜕变，便是把东极岛岛民们救东说念主的动机给改变了，从单纯的救东说念主造成了复仇与抗日。

在记载片《里斯本丸千里没》里，岛民们救东说念主并莫得什么情感准备，碰到了就去救。

并且岛民救东说念主的情节发生在影片终末，这之前主要讲明的是里斯本丸上英军俘虏们的东说念主生。

然则故事片《东极岛》不可这样拍，因为这样拍故事就少了跌宕转移的情节，主角致使成了英军战俘。

中国渔民必须成为故当事人体，是以电影用了很长的篇幅去描画岛民们的糊口景色，以及他们与鬼子的颓败。

影片起首描画了东极岛岛民的糊口景色，和电影《鬼子来了》里的景色差未几：一个炮楼两个鬼子就扬弃了全岛。鬼子还不容岛民出海哺育。

岛民们并非莫得不平，只不外岛民首级吴大哥疏通的不平被鬼枪弹压，岛上的祖祠也被鬼子一把火烧掉。吴大哥我方的心态也崩了，从此深居简出，忍辱负重。

岛民们也随着聘任了忍辱负重。保长李元兴、逃兵陈先生便是这种派头的“特等代表”。

影片还给岛民安排了两条祖训，一条是女东说念主不许驾船出海，另一条是遭遇落水者一定要救。前者想响应女性的醒觉（看后头女东说念主们驾船的熟谙进度，应该没少偷摸锤真金不怕火），后者则给岛民一个不需要解说的救东说念主意义。

两个主东说念主公阿赑和阿荡也很另类，他们是被吴大哥从海里救总结的海盗后代，被岛民脑怒，阻隔在岛的西边。

统统设定加在沿路，塑造出东极岛岛民短促、保守、战抖的群象。这样描画是为之后岛民们的醒觉和奋起不平作念准备。郑重一个先抑后扬。

手脚主东说念主公，中国渔民也必须提前介入事件，于是一个叫纽曼的英军俘虏“提前”被阿荡救上岛，然后就有了鬼子上岛搜东说念主的情节。

蓄意这段情节，便是为了措置岛民若何从“顺民”心态造成抗日心态，因为鬼子的凶残虐杀让岛民深恶痛疾。

一样被改变节态的还有阿赑，当先他不想惹任何不毛，只想报了吴大哥的养育之恩，带着意思意思的女东说念主和弟弟离开这座小岛。

因此面临纽曼这个烫手山芋，他根柢不想收容，只想赶快把东说念主丢回大海，任其自生自灭。

而他当先去里斯本丸救东说念主，也不是去救英军战俘，而是去救被捏的弟弟阿荡。为了给阿赑救东说念主一个动机，编导安排阿荡挺身而出，主动被鬼子捏了。

效果阿荡与在岛上杀东说念主的日本少尉鸡飞蛋打，透彻扭转了阿赑的心态。荡子摇身一造成了“海王”，手刃鬼子的剧情也让故事有了几分“抗日神剧”的滋味。

是以在东极岛上，除了阿荡，莫得东说念主单纯想要救英国战俘，也莫得东说念主从一启动就具有不平精神。

这样改编，固然不错让剧情跌宕转移，不错展现鬼子的凶残和中国内行的抗日精神，但却裁汰了东极岛岛民身上那种质朴的东说念主说念想法精神。

救东说念主如故抗日

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在记载片《里斯本丸千里没》里，关于东极岛岛民们来说，救东说念主仅仅单纯的本能反应。

这背后并莫得掺杂若干国仇家恨。也莫得什么“落水必救”的祖训，因为莫得这些“历史背负”，才让救东说念主的步履具有极强的自主性，才信得过彰显了东说念主说念想法精神。

《里斯本丸千里没》剧照

东极岛岛民们深知，在日本东说念主眼皮子下面救东说念主可能带来没顶之灾，但他们仍然聘任救东说念主。这就和电影《东极岛》里岛民的聘任差异极大。

《东极岛》里的岛民救东说念主有两个动机：一个是复仇，亲东说念主死在目下，此仇不可不报；另一个是岛民在电报里得知，日本东说念主要屠村，是以早晚是死，不如拼死一搏。

然则在本质中，岛民们并莫得这样的动机，他们十足不错袖手旁不雅明哲保身，因此他们的聘任才是信得过的扶危济困。

从这个角度看，本质中的东极岛岛民要比《东极岛》里塑造的岛民更勇敢，也更崇高。

有东说念主说这是中国版的敦刻尔克，但其实不是。

昔日英国民间自觉组织敦刻尔克大除去，是在挽救我方的同族。而东极岛的岛民们，却是在接济与我方绝不关联的“黄头发蓝眼睛”的异邦东说念主。

在本质中，东极岛岛民一共救上来384名英军战俘，但日军登岛带走了381东说念主，唯有3名英军俘虏被荫藏起来。这也响应了东极岛岛民们的明智，该和洽和洽，该荫藏荫藏。

也恰是这三个英军战俘，在中国东说念主的护送下迤逦去往重庆英国大使馆，最终把里斯本丸里发生的一切公诸于世。

不外在电影《东极岛》中，岛民们保下了全部384名英军战俘。这显然不允洽史实，但却又没观点不这样改。

因为前边的情节照旧让岛民们同怨家忾宁为玉碎，他们照旧不可能同鬼子和洽，是以结局要么全活，要么全死。

正因为臆造了通盘故事的配景，因此终末也只可臆造一个和故事配景逻辑一致的结局。

东说念主性的动东说念主之处

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我在不雅影的流程中一直在想，假如就原正本腹地按照史实去创作，效果会是若何样？效果就怕就“跑题”了。

如若仅仅把这段史实单纯地拍摄一部记载片，展示一场伟大的接济行径，以及构兵背后一个个落空的家庭，那极少问题莫得。

但如若这样拍摄一部故事片，那它最大的问题便是很难让中国不雅众千里浸其中。不雅众更清静看到电影里有中国东说念主自己的窘境与反水。

一朝影片要投合这样的预期，就只好脱离历史史实，去臆造更多大概调治中国不雅众不雅影宽恕的情节。

关联词这样改编的效果却是裁汰中国渔民在这场接济行径中的勇气与品格。

是以如若在电影《东极岛》里找一个最接近昔日东极岛岛民气态的变装，那无疑便是吴磊演出的海盗后代阿荡。

阿荡当先救东说念主的动机并莫得什么抗日或复仇，他仅仅单纯地以为不可眼睁睁看着一个东说念主故去。恰是这最朴实的善良赋予了阿荡最大的勇气，去接济，去挺身而出。

单纯的阿荡也成为影片里最动东说念主的形象，更让咱们泄露了扶植昔日那场伟大接济行径的力量来源——小儿之心。

莫得什么复杂的想考，也莫得什么左顾右盼，有东说念主落水了，咱们要去接济，便是这样浅易。

而恰是这样浅易的力量，才最为动东说念主。它就像一说念东说念主性的闪电，破开了构兵的黑暗。

比拟于单纯记录这一切的《里斯本丸千里没》，《东极岛》的故事就显得动机太多。想得太多，反倒裁汰了故事里最单纯的东说念主性力量。

是以看过《东极岛》之后我只可说，《里斯本丸千里没》的含金量还在飞腾。

作家 | 牛角

经久的新文化报挑剔员

排版 | 馬東西

「注：本文部分图片来源于豆瓣及齐集，

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